自由時光的自由城邦

        布魯斯走出教會時說：「神父，你說的對。邪惡真的存在。」

        從古至今，人們看待惡魔的角度因為科技和時代的演進而有所改變。大致可分成三階段。

        古早時期，很多人認為，魔鬼是有實體的，只是他們很會隱藏，一般人看不到，所以古早時代的人類就用自己的想像力，想出惡魔的樣子，畫下來，作為防範。當環境遭逢巨變，或是無法理解的災難或屠殺降臨時，「惡魔」就成了我們的祖先解釋禍患發生時，得到的「答案」。

        到了人類進入啟蒙時代和工業革命後，硬體設備的革新，各種學科的不斷進步，讓人類更了解這個世界。當電燈以及之後更先進的照明設備被發明後，夜晚的黑暗被驅散了；當更進步的屯墾工具被造出來後，世界各地的「神祕之處」大幅減少。

        但人類並沒有找到惡魔的巢穴，也沒有發現通往地獄的入口。但是世界各地卻依舊發生人創造出來的各種災難和惡行。

        於是人類開始思考：也許「惡魔」的外型不是我們所想的長尾巴尖耳朵拿三角叉，也不是甚麼會噴火的地獄三頭狗或九頭蛇之類。惡魔的外型可能就跟人類一樣，他隱藏在人類群體中。伺機犯案，傷害人類，濫殺無辜。引誘人類對神失去信心，丟棄道德。有狂熱者還認為魔鬼的最終目的是要毀滅人類，認為這些魔鬼也設有訓練所，甚至還有「惡魔的聖經」…….「批著人皮的惡魔」，或是「被惡魔控制的人類」，就成了近代人們所認為的「惡魔形象」。

        到了現代，人類開始去探索人的心理世界，各個心理學派各自提出對人性本質、人心感受、思維運作、人格塑造的理論解讀。不少人在努力研究人心人性後慢慢了解：人是一種善惡混合體，而且行善與做惡很容易受到生長環境和身邊人的影響。而不是說有人天生就是魔鬼，生來就是壞透。

        但這種環境決定論也遭到挑戰，畢竟有些人遭遇到他人或環境上嚴重的殘害後，也沒有因此而成為惡魔。擁有悲慘童年的人們一堆，但不是每個人日後都成為惡魔或生活失能者。所以又有人與心理學派主張「一念之間」，人的想法和信念，還是決定了自己是要成為善人或是魔鬼。

        但即便是現代，前兩種的「魔鬼觀點」依舊不退流行。看著那些反同人士歇斯底里的嘴臉，或是在公眾場合對同志飛踢、吐口水的行為，古早的兩種魔鬼觀點，只怕都很有市場。先不說那些反同人士，不少甚麼社運青年、進步文青，對非我族類的觀點就喊打喊殺，一副自己是無敵鐵金剛的模樣。在他們眼中，那些反對自己意見的人，可能都是被魔鬼洗腦的黨羽吧。

        在我看來，有時候，魔鬼、撒旦真的很無辜，哭哭。@@只要人們活著，遇到挫折，「魔鬼」永遠都有市場，不管是被抹黑的市場，或是培養魔宮子弟兵的市場~~XDDDD

        布魯斯所說的魔鬼，就是第三種。在理性主義者眼中，所謂的魔鬼，是偏離正道的人和人心。

        影片的最後，安琪拉似乎是最後的贏家，她沒有得到懲罰，教會和媒體依舊挺她，她老爸約翰也甘願背黑鍋，當作自己向她贖罪……

        這樣的結局似乎令人難受。惡魔大獲全勝？

        我不覺得。

        安琪拉的謊能撐到甚麼時候？她能騙媒體和教會多久？陰謀一點來想，也許她們的合作是基於三方的利益各取，搞不好媒體教會早就發現安琪拉的騙局，卻為了炒話題、吸引大量新的信徒入教，而決定繼續演戲。但這種利益各取的局面隨時都會破裂，到時只怕是狗咬狗看哪隻狠。推薦讀者去看一部老電影「焦點腥聞」，裡面講得很清楚。

        報應這種東西，如果只是瞬間的痛苦，那還不是最慘的。那種持續幾十年，妳想停，別人或整個環境都不讓妳停的狀況，那種你覺得自己已經失去一切了但整個局勢、環境、人們卻繼續把妳認為不可能失去的東西一樣一樣捲走的處境。就讓安琪拉這類的惡者，日後好好去品味吧。

        或許，「為了利益而不擇手段」，「為了目的而不擇手段」、「為了理想而不擇手段」………或許，「不擇手段」，就是我們辨識出魔鬼的一個方法。無論是審查對方，或自己。

        (The End) Mario 寫於2016/12/21